Na eutanázii je třeba nahlížet jako na nezcizitelné právo člověka na důstojnou smrt.

Neřešme všechno bez Boha, ale s ním. V mém okolí   umírali klidně a smířeni. Poslední zkušenost s mým otcem byla, že po chemoterapiích jsem s ním ještě musel stavět foliovník a necelé 2 měsíce nato ztratil vědomí a zemřel. Ještě předtím si párkrát zašel do kostela a četl Ratzingera. V náročném textu skončil na nejpříhodnějším místě - o Ježíšově lásce. Jen jednou jsem mu musel pomoci se sprchováním. Říkával : " víš co dělám, když nemohu spát? Přemýšlím, jestli tráva roste i v noci." Jako obvykle mi jeho neokazalá moudrost došla až později.

Dělejme pro umírající vše, co můžeme a Bůh udělá to, co už nemůžeme. To je naše evropská hodnota. Nenechme si ji vzít.

Věřící mají výhodu.

Vybavil se mi teď South Park – díl Smrt (Death, 6 epizoda 1. série), jak chce Stanův dědeček po vnukovi, aby ho zabil…

Je to problém a netajím se tím, že jasný názor nemám. Jenže - já bych si přála skutečně dobrá zařízení. Dobrá myslím taková - že je dostatek sester a personálu pro ty lidi tam. Dvě pracovnice na patře na sedmdesát lidí mohou být andělé, ale mají jen dvě ruce. Přála bych každému možnost malých rodinných hospiců. Můj student dnes pracuje v hospicu ve Švédsku. Lepší se to u nás, ale pořád je to oproti nim tam - o konci života... jak on říká - tam - o životě do konce života. I když v bolestech.

 a kdo má neskutečné bolesti... nechci být soudcem , když takový život už nechce... nevím. Děkuji za téma, o kterém se spíše mlčí.

Obcas delam v hospicu a i v paliativni lecbe, je to temer 1/1 zadnych 8 pacientu.

Píšete: "Mám za to, že to, co si myslí většina ještě nemusí být pravdou a nemusí to být dobré."

Co je vlastně pravdou a co je dobré v kontextu eutanázie?

Můj názor je ten, že pokud se nemocný SVOBODNĚ rozhodne, mělo by mu být vyhověno.

Eutanázie = krásná smrt. Nevím proč by mě měl někdo bránit v pokročilém věku a s těžkou nemocí, abych si dopřál dávku morfia a v krásném opojení zakončil dobrovolně svůj život.

Není to všechno jenom otázka péče o umírajícího. Někdo, i přes veškerou poskytovanou péči, prostě nehodlá strávit zbytek života ležením na lůžku a vyměšováním do plenek, bez jakékoliv naděje, že by se na tom mělo něco změnit. Takovému člověku by na jeho přání mělo být umožněno odejít ze světa předčasně. A pokud má stát problém s legalizací klasické eutanázie za asistence lékaře, mohlo by se to odehrát tak, že by se pacientovi (za za zákonem stanovených okolností a podmínek) na jeho přání zpřístupnil příslušný preparát, který by si aplikoval sám.

říká se tomu asistovaná sebevražda. U nás trestný čin, velmi snadno zneužitelný.

proti euthanasii je především mocná lobby farmaceutických firem, které na prodlužování života umírajících vydělávají. Stejně jako má klient právo říci zubaři, ten zub nechci léčit, ale vytrhnout, tak podobně by měl mít právo rozhodnout i o svém životě. Pokud mu bude zákonem upíráno, prosadí si i tak svou. Jen daleko šílenějším způsobem, než si lidský život zaslouží

„Stejně jako má klient právo říci zubaři, ten zub nechci léčit, ale vytrhnout, tak podobně by měl mít právo“ říct lékaři aby ho zabil?

Na diskuzi, které jsem byl účastem, byl vedle pozitivní diskuze o stavu paliativní péče u nás i tradiční fundamentalismus PROTI eutanázii http://hamersky.blog.idnes.cz/c/476981/eutanazie-jde-do-snemovny-najdou-se-milosrdni-poslankyne-a-poslanci.html?ref=viacbloger

každý člověk má právo rozhodovat o svém životě a jeho ukončení; punktum.

Pak ale ať se zabije sám.